近年來，我國(guó)居民的生活質(zhì)量有了顯著的提升，大家對(duì)藝術(shù)的審美高度也在不斷提升，沈陽(yáng)景觀雕塑作為景觀設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，因?yàn)槠洫?dú)特的造型和空間語言，逐漸受到更多人青睞。

景觀雕塑起初出現(xiàn)在遠(yuǎn)古社會(huì)的祭祀活動(dòng)中。在那個(gè)時(shí)代，雕塑更多是為了呈現(xiàn)一種精神，也是人類社會(huì)發(fā)展體現(xiàn)的重要文化表現(xiàn)元素。在漫長(zhǎng)的時(shí)間演變中，現(xiàn)代的景觀雕塑不再局限于宗教、權(quán)力、精神等載體，而是逐漸分布到各行各業(yè)的領(lǐng)域中，和現(xiàn)代藝術(shù)相融合，成了彰顯文化的重要元素，許多優(yōu)秀的景觀雕塑設(shè)計(jì)，還會(huì)成為文化代表，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展有促進(jìn)作用。

現(xiàn)下是屬于網(wǎng)絡(luò)媒體的大時(shí)代，信息泛濫的同時(shí)對(duì)原創(chuàng)設(shè)計(jì)的要求更高。在設(shè)計(jì)時(shí)一定要采用創(chuàng)造性思維，因?yàn)槟７率菬o法讓景觀雕塑具備觀賞性和藝術(shù)價(jià)值。觀賞的趣味性和想象的延展空間會(huì)大大降低。